“Inversor”
El lunes 29 de septiembre ha sido un día negro en los mercados financieros, fuertes caídas de las bolsas y los inversores con sus entidades financieras tratando de mantener sus ganancias.
Podemos entender un inversor como aquel o aquello que se sitúa en una posición para realizar una actividad volviendo transcurrido un tiempo a su posición de partida con aumento o disminución de lo aportado.
Cá Bissau existe un tipo de inversor centrado en el mercado eléctrico. Lo usual es que su actividad se desarrolle en dos fases, la cero, en donde es preciso que reciba suministros de las petroleras y la uno o dos (dependiendo del técnico utilizado) en donde recibe suministro de la eléctrica EAGB, que debió inspirar el principio de indeterminación de Heisenberg ya que es impredecible su funcionamiento.
No creo que haya sido como consecuencia de la crisis estadounidense pero tenemos crisis con el inversor.
El del trabajo ha sufrido una sobrecarga de inyección de suministro de la eléctrica que ha sufrido un bloqueo en su funcionamiento siendo preciso en este momento el análisis de los técnicos para determinar si es recuperable el mismo para el mercado.
El de vivienda la citada inyección de suministro le ha llevado a situarse en posición roja,”put on the red light”, está disponible para la actividad, pero sigue en crisis, porque no es capaz de suministrar con la intensidad que se le demanda.
Para solucionar esta nueva crisis, en el primer caso, probablemente demandaremos la intervención del Estado y en segundo la aportación de elementos de la sociedad civil.
Podríamos imaginar un día de actividad bursátil en Bissau en donde una sobrecarga provocara el bloqueo del inversor, provocando una reacción en cadena de fallos de equipos de control del mercado ocasionando una caída de la bolsa y con la consiguiente subida del índice “Ka têm” (elemento utilizado para saber que cantidad de cosas no hay).
Bissau 30 de septiembre de 2008
martes, 30 de septiembre de 2008
domingo, 28 de septiembre de 2008
Cá Bissau XXX "Seguridad jurídica"
“Seguridad jurídica”
Hace poco más de una semana disfrutaba de acogida por unos días en una casa de un barrio de la capital, cuando a media mañana la conversación se vio interrumpida por la presencia de un funcionario del Ministerio de Justicia. La propietaria le atendió adecuadamente y tras confirmar el nombre y apellidos del destinatario recibió la correspondiente notificación.
La lectura de la comunicación causó estupor, no se trataba de una comunicación de multas, denuncia de faltas,... sino de que acababa de heredar. Cuantas veces no se nos ha pasado por la cabeza recibir una herencia de alguien desconocido? Era realidad el oficio así lo describía.
Pero había cosas aún más sorprendentes, los padres no se correspondían con los suyos, el hermano que aparecía, no existía, pero los apellidos si mantenían el oportuno orden para que el primero correspondiera con el virtual padre y el segundo con la virtual madre, dando como conclusión que el nombre, apellidos y dirección correspondiesen con la receptora de la notificación.
Más lo que se heredaba era el proceso en ejecución de una deuda de casi 3.000.000 de pesetas de 1998, glup!!! Acaso la receptora estaba inserta en un programa de cámara oculta como si se tratase de una de las peripecias de “Sin noticias de Grup”, pero el papel era real con la falta de un detalle, el número del documento nacional de identidad o bilhete de identidade en cá Bissau.
Para identificar las ciudadanos los estados emplean elementos numéricos de identificación, ya que hay personas con el mismo nombre y apellidos, es más a la hora de pedir un préstamo hipotecario descubrí que la entidad comunicaba que tenía mujer e hijos cuando había declarado que no.
Quien era la autentica heredera daba igual, el caso es que la receptora así que como en Bissau no se encontraba, a los juzgados de Plaza de Castilla de Madrid se desplazó con el Libro de Familia y DNI como documentos que probatorios del error de la comunicación, y a la espera está.
La heredera desde Madrid echa de menos Bissau... “pues que si también pueden ocurrir cosas insólitas como se estívese lá …” hay personas guineenses facilitadoras.
Para ASD
Cá Bissau Lá Madrid
Bissau 27 de septiembre de 2008
Hace poco más de una semana disfrutaba de acogida por unos días en una casa de un barrio de la capital, cuando a media mañana la conversación se vio interrumpida por la presencia de un funcionario del Ministerio de Justicia. La propietaria le atendió adecuadamente y tras confirmar el nombre y apellidos del destinatario recibió la correspondiente notificación.
La lectura de la comunicación causó estupor, no se trataba de una comunicación de multas, denuncia de faltas,... sino de que acababa de heredar. Cuantas veces no se nos ha pasado por la cabeza recibir una herencia de alguien desconocido? Era realidad el oficio así lo describía.
Pero había cosas aún más sorprendentes, los padres no se correspondían con los suyos, el hermano que aparecía, no existía, pero los apellidos si mantenían el oportuno orden para que el primero correspondiera con el virtual padre y el segundo con la virtual madre, dando como conclusión que el nombre, apellidos y dirección correspondiesen con la receptora de la notificación.
Más lo que se heredaba era el proceso en ejecución de una deuda de casi 3.000.000 de pesetas de 1998, glup!!! Acaso la receptora estaba inserta en un programa de cámara oculta como si se tratase de una de las peripecias de “Sin noticias de Grup”, pero el papel era real con la falta de un detalle, el número del documento nacional de identidad o bilhete de identidade en cá Bissau.
Para identificar las ciudadanos los estados emplean elementos numéricos de identificación, ya que hay personas con el mismo nombre y apellidos, es más a la hora de pedir un préstamo hipotecario descubrí que la entidad comunicaba que tenía mujer e hijos cuando había declarado que no.
Quien era la autentica heredera daba igual, el caso es que la receptora así que como en Bissau no se encontraba, a los juzgados de Plaza de Castilla de Madrid se desplazó con el Libro de Familia y DNI como documentos que probatorios del error de la comunicación, y a la espera está.
La heredera desde Madrid echa de menos Bissau... “pues que si también pueden ocurrir cosas insólitas como se estívese lá …” hay personas guineenses facilitadoras.
Para ASD
Cá Bissau Lá Madrid
Bissau 27 de septiembre de 2008
domingo, 31 de agosto de 2008
Cá Bissau XXIX "Kouyate"
“Kouyate”
Hace siglos había un rey que tenía una dependencia a la que el sólo podía entrar, cualquier otra persona moriría si allí iba. En la misma sólo se encontraba un badafón y un águila que era la encargada de la vigilancia.
Una persona infringió esta norma y se adentró en el lugar, el águila le comunica que tiene que matarlo, pero él le habla y le transmite que lo convertirá en un animal sagrado, así que a un acuerdo llegan. Se aproxima al badafón y comienza a tocarlo, el rey aparece en la estancia y sorprendido le informa que va a morir por lo que esta haciendo. Comienza a cantar contándole historias de su familia y de su vida, quedando el rey sorprendido porque hasta ese momento nunca nadie había hablado de él, sólo él hablaba de él, así que opta por nombrale que será un hombre feliz, kouyate.
Mundo griot, sabiduría de transmisión oral de generación en generación, maestro N´Bay Kouyate ha sido un placer poder compartir horas escuchando la kora y aprendiendo de cosas de otro mundo que es el mismo mundo.
Bissau 31 de agosto de 2008
Hace siglos había un rey que tenía una dependencia a la que el sólo podía entrar, cualquier otra persona moriría si allí iba. En la misma sólo se encontraba un badafón y un águila que era la encargada de la vigilancia.
Una persona infringió esta norma y se adentró en el lugar, el águila le comunica que tiene que matarlo, pero él le habla y le transmite que lo convertirá en un animal sagrado, así que a un acuerdo llegan. Se aproxima al badafón y comienza a tocarlo, el rey aparece en la estancia y sorprendido le informa que va a morir por lo que esta haciendo. Comienza a cantar contándole historias de su familia y de su vida, quedando el rey sorprendido porque hasta ese momento nunca nadie había hablado de él, sólo él hablaba de él, así que opta por nombrale que será un hombre feliz, kouyate.
Mundo griot, sabiduría de transmisión oral de generación en generación, maestro N´Bay Kouyate ha sido un placer poder compartir horas escuchando la kora y aprendiendo de cosas de otro mundo que es el mismo mundo.
Bissau 31 de agosto de 2008
Cá Bissau XXVIII "Mecánica clara"
“Mecánica clara”
Hace días en una comida contaban el sistema de reparación de los radiadores de los coches en Mali. Es habitual que el coche falle por perforaciones en el radiador, para ello la solución es emplear clara de huevo, está con la elevadas temperaturas se fríe como si en una sartén fuera y tapona los huecos del radiador.
Desconocemos si el origen de esta aplicación de los huevos a la mecánica fue casual, pero no sorprendería que ante una avería se utilizara el motor caliente del vehículo para hacer unos huevos fritos mientras se esperaba a un mecánico y parte de la clara se acabara introduciendo en el radiador acabando de reparar la avería.
Mas hay momentos y situaciones en que uno la tiene clara por mucos huevos que disponga. Hace poco fuimos convidados a una cena para conocer y oír al maestro de la kora N´Bay Kouyate, residente en Conakry pero que se encuentra estos días por el Bairro Militar, así que allí fuimos con el vehículo que al final hace que el cuerpo se desplacen con menos esfuerzo físico sino a base de gasoil. El hábito y la costumbre hace que salga del coche cerrando el seguro del mismo pero dejando las llaves en su interior. La tenía clara.
Pero la kora en manos de los kouyate hace que estos detalles materiales carezcan de importancia y allí quedo el coche un día aprendiendo de los gritos, por lo que ha sido bautizado “kouyate”, que significa felicidad.
Bissau 31 de agosto de 2008
Hace días en una comida contaban el sistema de reparación de los radiadores de los coches en Mali. Es habitual que el coche falle por perforaciones en el radiador, para ello la solución es emplear clara de huevo, está con la elevadas temperaturas se fríe como si en una sartén fuera y tapona los huecos del radiador.
Desconocemos si el origen de esta aplicación de los huevos a la mecánica fue casual, pero no sorprendería que ante una avería se utilizara el motor caliente del vehículo para hacer unos huevos fritos mientras se esperaba a un mecánico y parte de la clara se acabara introduciendo en el radiador acabando de reparar la avería.
Mas hay momentos y situaciones en que uno la tiene clara por mucos huevos que disponga. Hace poco fuimos convidados a una cena para conocer y oír al maestro de la kora N´Bay Kouyate, residente en Conakry pero que se encuentra estos días por el Bairro Militar, así que allí fuimos con el vehículo que al final hace que el cuerpo se desplacen con menos esfuerzo físico sino a base de gasoil. El hábito y la costumbre hace que salga del coche cerrando el seguro del mismo pero dejando las llaves en su interior. La tenía clara.
Pero la kora en manos de los kouyate hace que estos detalles materiales carezcan de importancia y allí quedo el coche un día aprendiendo de los gritos, por lo que ha sido bautizado “kouyate”, que significa felicidad.
Bissau 31 de agosto de 2008
martes, 26 de agosto de 2008
Cá Bissau XXVII "24 horas"
“24 horas”
Domingo 24 agosto 15.30: Unas nubes en el horizonte incitan a no ir al mar y en una fiesta de cumpleaños uno aparece, en realidad eran dos las que estaban de celebración. Más de veinte personas se repartían entre los salones de la casa, el garaje y una improvisada terraza de sillas de plástico bajo un árbol en la calle.
Cabra, lechón grelhado, ... heineken, cristal, whisky, coca-cola, vino,... no faltaba de nada y las horas pasan en charlas animadas. Chuva vá. Tormenta que hace desaparecer la terraza exterior.
Pastel de cumpleaños, apagado de velas por duplicado, frango grafiela, y to be continued.
A las 21.00 horas aproximadamente doy boleia.
Domingo 24 agosto 22.30: Se acababa de pedir unas consumiciones en un local y una llamada anuncia el fallecimiento de una persona de 27 años. El martes pasado había comenzado a tener fiebre, normal por cà, mas la cosa se fue complicando pero nunca se imagino que fuera hasta ese final. Hay muchas muertes que se producen en escasos días desde que se tiene una dolencia. Una asistencia sanitaria mala y sin medios, población sin recursos para pagarla, el final es rápido.
Traslado al barrio y decisiones de cuando, donde, ... se celebrará el funeral y explican posibles causas de la muerte. Una versión, es que hacía unos días le habían robado un collar de oro que su marido le envió desde el extranjero, denunció el hecho y acudió a un vidente (o similar) para que se hiciera justicia. Es su mundo esto implica la muerte del ladrón, más si uno se equivoca acusando a la persona errónea o simplemente había dejado el objeto en un lugar que no se acuerda y por eso no lo encontraba, es el denunciante el que fallece. Otra versión, es que se trata de una dolencia física, que con los medios disponibles no se detecta o uno acude tarde y en pocos días uno fallece.
Lunes 25 de agosto 11.30: El sonido del móvil indica que se ha recibido un mensaje. “Todo ha ido bien es una niña”. Días llevaba su mujer que tenía que dar a luz y al final todo salió bien.
Vida y muerte en Bissau. 26 de agosto de 2008
Domingo 24 agosto 15.30: Unas nubes en el horizonte incitan a no ir al mar y en una fiesta de cumpleaños uno aparece, en realidad eran dos las que estaban de celebración. Más de veinte personas se repartían entre los salones de la casa, el garaje y una improvisada terraza de sillas de plástico bajo un árbol en la calle.
Cabra, lechón grelhado, ... heineken, cristal, whisky, coca-cola, vino,... no faltaba de nada y las horas pasan en charlas animadas. Chuva vá. Tormenta que hace desaparecer la terraza exterior.
Pastel de cumpleaños, apagado de velas por duplicado, frango grafiela, y to be continued.
A las 21.00 horas aproximadamente doy boleia.
Domingo 24 agosto 22.30: Se acababa de pedir unas consumiciones en un local y una llamada anuncia el fallecimiento de una persona de 27 años. El martes pasado había comenzado a tener fiebre, normal por cà, mas la cosa se fue complicando pero nunca se imagino que fuera hasta ese final. Hay muchas muertes que se producen en escasos días desde que se tiene una dolencia. Una asistencia sanitaria mala y sin medios, población sin recursos para pagarla, el final es rápido.
Traslado al barrio y decisiones de cuando, donde, ... se celebrará el funeral y explican posibles causas de la muerte. Una versión, es que hacía unos días le habían robado un collar de oro que su marido le envió desde el extranjero, denunció el hecho y acudió a un vidente (o similar) para que se hiciera justicia. Es su mundo esto implica la muerte del ladrón, más si uno se equivoca acusando a la persona errónea o simplemente había dejado el objeto en un lugar que no se acuerda y por eso no lo encontraba, es el denunciante el que fallece. Otra versión, es que se trata de una dolencia física, que con los medios disponibles no se detecta o uno acude tarde y en pocos días uno fallece.
Lunes 25 de agosto 11.30: El sonido del móvil indica que se ha recibido un mensaje. “Todo ha ido bien es una niña”. Días llevaba su mujer que tenía que dar a luz y al final todo salió bien.
Vida y muerte en Bissau. 26 de agosto de 2008
lunes, 25 de agosto de 2008
Cá Bissau XXVI “De bandidus, bandidas, malandrus y malukus”
"De bandidus, bandidas, malandrus y malukus"
De acuerdo con el diccionario "Guínnense-Português" nos encontramos con las siguientes acepciones:
. Bandidu: persona que comete crímenes o actos condenables; criminal; malhechor
. Bandida: persona de sexo femenino que comete crímenes o actos condenables; criminal; mujer de la calle; prostituta
. Malandru: que practica actos viles; perezoso // gatuno
. Maluku: extravagante; tonto; loco
De ahí que, en conversación mantenida en el día de ayer, explicaran una gradación de estos calificativos, siendo el concepto de "bandidu" muy amplio, al igual que las acepciones de bandida no relacionadas con la prostitución.
Un acto condenable en una sociedad tradicional es todo aquello que se sale de las normas establecidas durante muchos años de existencia, así nos encontramos con que califican como bandidas/us a las personas que una vez se pone el sol y transcurre la noche salen a algún local pub o discoteca, sin entrar en el detalle de los actos que lleguen a realizar o no. A partir de ahí podemos comenzar a subir el nivel de calificación de bandidu/a hasta la prostituta, traficante, estafador y asesino.
Pasando al calificativo de "malandru", su pronuncia enfatiza la vileza del acto, aunque se emplea más para calificar a los ladrones, al oírlo parece que se refieren a un nivel por encima de los bandidus.
Y por último, tenemos el adjetivo que se refiere a aquellos que no cumplen con la totalidad de los normas sociales, o no encajan del todo en esa sociedad, pero cuyo comportamiento o no hace mal a nadie y se mantienen dentro del entorno, incluso con cariño y tolerancia.
No sabría decir de estos cuatro grupos calificativos cual es el mayoritario cá o cuantos no entrarían en alguno de ellos o cual es el límite de tiempo antes de volverse "maluku", si ya no lo estaba antes.
Bissau,a 25 de agosto de 2008
De acuerdo con el diccionario "Guínnense-Português" nos encontramos con las siguientes acepciones:
. Bandidu: persona que comete crímenes o actos condenables; criminal; malhechor
. Bandida: persona de sexo femenino que comete crímenes o actos condenables; criminal; mujer de la calle; prostituta
. Malandru: que practica actos viles; perezoso // gatuno
. Maluku: extravagante; tonto; loco
De ahí que, en conversación mantenida en el día de ayer, explicaran una gradación de estos calificativos, siendo el concepto de "bandidu" muy amplio, al igual que las acepciones de bandida no relacionadas con la prostitución.
Un acto condenable en una sociedad tradicional es todo aquello que se sale de las normas establecidas durante muchos años de existencia, así nos encontramos con que califican como bandidas/us a las personas que una vez se pone el sol y transcurre la noche salen a algún local pub o discoteca, sin entrar en el detalle de los actos que lleguen a realizar o no. A partir de ahí podemos comenzar a subir el nivel de calificación de bandidu/a hasta la prostituta, traficante, estafador y asesino.
Pasando al calificativo de "malandru", su pronuncia enfatiza la vileza del acto, aunque se emplea más para calificar a los ladrones, al oírlo parece que se refieren a un nivel por encima de los bandidus.
Y por último, tenemos el adjetivo que se refiere a aquellos que no cumplen con la totalidad de los normas sociales, o no encajan del todo en esa sociedad, pero cuyo comportamiento o no hace mal a nadie y se mantienen dentro del entorno, incluso con cariño y tolerancia.
No sabría decir de estos cuatro grupos calificativos cual es el mayoritario cá o cuantos no entrarían en alguno de ellos o cual es el límite de tiempo antes de volverse "maluku", si ya no lo estaba antes.
Bissau,a 25 de agosto de 2008
sábado, 23 de agosto de 2008
Cá Bissau XXV "Tela blanca"
“Tela blanca”
Hace años que los sábados a la tarde uno disfrutaba de un western en la televisión, esas películas de indios y vaqueros, de John Wayne y su winschester 73, o de los federales contra los confederados. En muchas de ellas había una escena en la que uno de los bandos sacaba una tela blanca, en símbolo de rendición, o uno de los actores con una tela blanca en la mano se adentraba desarmado en mitad de la línea de fuego para negociar, iba con esa tela en símbolo de paz.
Cá se pueden ver telas blancas como símbolos de derrota y de paz.
Un ex-candidato a la Presidencia, ante la derrota obtenida en las elecciones, optó por colocar en el jardín de su casa, próxima a la sede del Presidente, un palo con una tela blanca atada.
El pasado domingo salían de Hospital Simâo Mendes tres “toca-toca” en dirección a Gabú, uno con el cadáver y los otros con los familiares, todos llevaban atados en el espejo retrovisor unas telas blancas, símbolo de que se trasladaba un difunto, que descansa en paz.
Bissau 23 de agosto de 2008
Hace años que los sábados a la tarde uno disfrutaba de un western en la televisión, esas películas de indios y vaqueros, de John Wayne y su winschester 73, o de los federales contra los confederados. En muchas de ellas había una escena en la que uno de los bandos sacaba una tela blanca, en símbolo de rendición, o uno de los actores con una tela blanca en la mano se adentraba desarmado en mitad de la línea de fuego para negociar, iba con esa tela en símbolo de paz.
Cá se pueden ver telas blancas como símbolos de derrota y de paz.
Un ex-candidato a la Presidencia, ante la derrota obtenida en las elecciones, optó por colocar en el jardín de su casa, próxima a la sede del Presidente, un palo con una tela blanca atada.
El pasado domingo salían de Hospital Simâo Mendes tres “toca-toca” en dirección a Gabú, uno con el cadáver y los otros con los familiares, todos llevaban atados en el espejo retrovisor unas telas blancas, símbolo de que se trasladaba un difunto, que descansa en paz.
Bissau 23 de agosto de 2008
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